南昌大学历史系  张芳霖

　　五四运动是近代史上具有划时代意义的历史事件。该事件成为中国新民主主义革命的开端，也是中华民族伟大复兴的起点。从鸦片战争到五四运动的80年间，无数仁人志士进行了艰苦的探索和英勇的斗争，但始终没有找到一条中华民族的振兴之路，正是五四运动使中国人民找到了马克思主义，中国共产党随之诞生，实现了马克思主义与中国实践的相结合。
这一历史事件是时代的产物，是在民族危亡的紧要关头的历史选择。虽然事件本身往往是短时段的，它像暴风骤雨，像海上的浪花，但是它的产生往往有深层的社会背景，这种背景是长时段的，像海底的暗流，这种暗流越深越长，其事件的影响力越深远。今天来看五四运动本身作为事件虽已消失，但其影响深远，其内在的精神内涵仍具有持久的生命力，而且不断地在丰富。不管对五四运动的作出如何的历史诠释或话语重构，但其精神是永恒的。它承载着民族的士气，背负着不可忘记的历史。
　　纪念五四运动，是一个常讲常新的话题，但是之所以可以如此讲下去，就是因为不同时代在其精神实质上可以赋予新的内容，也只有赋予了不同的内涵，其精神才有了生命力。五四运动距今已整整90周年了，回顾90年我们民族走过的历史，可以说五四精神影响着一个时代。从找到马克思主义、中国共产党诞生，到马克思主义同中国实践相结合的两次历史性飞跃，产生了毛泽东思想和邓小平理论，开辟了建设有中国特色的社会主义道路，到三个代表的实现，和谐社会的建设等等，无不体现着五四精神的影响。
　　任何一个社会，都需要一种精神、一种力量来推动社会的发展，鼓舞人们奋进。精神属意识形态的范畴，它需要有一个认同的基础。在当今国际形势复杂多变，国际金融危机蔓延、下岗失业、返乡农民工、大学生就业等诸社会压力下，更需要一种精神，来凝聚人心，使大家产生强烈的认同，并不断赋予新的内容，成为前进的信心和动力。这种精神就是五四精神。
　　五四精神，可以概括为爱国、进步、民主、科学。其归结点还在于爱国，后面几项都是爱国的表现形式。
　　陈独秀在1920年4月21日，在中国公学第二次演讲会上，作了题为〈五四运动的精神是什么？〉的演讲，他提到，五四运动的精神，必然是爱国救国。我以为五四运动的发生，是受了日本和本国政府两种压迫而成的，自然不能不说是爱国运动，但是以往也有爱国运动，远史不说，即以近代而论，前清末年，也曾发生过爱国运动，但这次爱国运动为什么会有与以往不同的感想呢？按陈独秀的说法，这次与以往不同之处在于，五四运动的精神比前者有不同的地方，这就是五四特有的精神，这种精神就是（一）直接行动（二）牺牲精神。以青年学生、工人等直接起业，反对国家的黑暗，不利用特殊势力、代表等，一般工商界所以信仰学生，因为学生运动直接行动，不是依赖特殊势力和代议员的卑劣运动等。
　　江泽民同志指出：“五四运动的精神，最根本就是中华民族的爱国主义精神，爱国主义作为一个历史范畴，在社会发展的不同时期，不同阶段，有着不同的具体内容。五四精神即是中华民族爱国主义精神的现代形态。”
　　但是成长于不同时代背景下的我们，如何秉承五四传统中超越时空的思想精髓，弘扬高尚的爱国精神、坚韧的斗争精神和顽强的探索精神呢。
　　首先，必须在认识上有所飞跃。五四运动体现的爱国主义是因时因地的产物，随着时代的变迁，其内涵上要有一个新的转变。
　　第一，从反抗帝国主义压迫到捍卫国家独立和促进祖国统一的转变。（如反对台独，实现祖国统一，反对西藏分裂）；
　　第二，从救亡图存到强国富民的转变，（如小康社会，和谐社会，新农村建设，保障民生工程等）；在全面夺取抗击特大自然灾害的重大胜利，成功举办北京奥运会、残奥会，圆满完成神舟七号载人航天飞行等方面，充分体现了五四精神的爱国热情。在强国富民方面，今年全国人大会上温家宝总理提出，扩大投资，改善民生，保持经济平稳较快发展为经济工作首要任务，但是同时提出，今年是实施“十一五”规划的关键之年，也是进入新世纪以来我国经济发展最为困难的一年，改革发展稳定的任务十分繁重。这就需要我们齐心协力，发扬五四精神，努力应对危机，促进经济的尽快复苏，实现强富民的目标。
　　第三，从“民主”“科学”到“依法治国”“科教兴国”的转变。在当代中国，“民主”与“科学”仍然是我们党和人民的不懈追求，现代化强国的总目标中就包含了民主和科学。在新的历史时期，我们党致力于社会主义民主的制度化、法制化，提出了“依法治国”的基本方略，从争取民主到在党的领导下发展社会主义民主，从“民主”的口号到“依法治国”的基本方略，这是民主时代内涵的根本转变，适应这种时代内涵的变化，要求我们每一位公民，都要在党的领导下努力建设社会主义民主，遵守宪法和法律；积极参与民主选举，关心国家事务，参与国家事务，勇于进言献策，推进决策的科学化、民主化，积极进行民主监督，反对官僚主义和各种腐败现象，积极推进政治体制改革，逐步实现社会主义民主的制度化、法制法。今年全国人大会上政府新理念也是“和字当头，以人为本”。
　　其次，必须在实践上有所行为。
　　第一，用实事求是的态度和科学的方法总结五四运动留下的丰富历史遗产，继承和发扬五四运动的光荣传统，明确自己肩负的历史使命。适应时代要求，以民族振兴和国家富强为已任，“从我做起，从现在做志”，逐步确立务实的作风，建设的态度。只有这样，才能将五四运动的光荣传统转化为我们的宝贵精神财富。
　　第二，要尊重知识，尊重科学，认清国际形势。要发奋学习，努力掌握现代化建设的知识和本领，为科教兴国，依法治国献计出力。五四时期,中国的先进知识分子倡导“科学救国”。当年，在国土沦丧、积贫积弱的情况下,科学救国只是空谈。时代在前进,实践在发展,世界的变化日新月异，特别是现代科学技术的迅猛发展正在深刻地改变着当代经济社会生活和世界的面貌。当前，以信息科学、信息技术为标志的世界科技革命正在形成新的高潮，科学给社会生产和生活方式带来深刻变化。科技进步成为经济发展的决定性因素，科学技术实力成为衡量国家综合国力强弱的重要标志。邓小平指出：“实现人类的希望离不开科学，第三世界摆脱贫困离不开科学,维护世界和平也离不开科学。”
　　我们纪念五四运动，就要掌握先进的知识，成为现代化建设的开拓者，要成为现代化建设的开拓者，就要努力从人类创造的一切文明成果中吸取营养，保持旺盛的学习热情，不断完善知识结构，努力成为全面发展的复合型人才，树立创新意识，保持创造活力，在学习实践中把创新精神与科学态度结合起来，敢干和善于思考，推陈出新，始终把目光对准世界科学发展的最前沿，学习和掌握高精尖科学技术，塑造为科学献身的精神，为社会服务，为中华民族的振兴服务，把祖国的希望变成现实。
　　第三，爱国主义是一个历史的范畴，在不同的时代，不同的阶段有着不同的时代特性。在中华民族伟大复兴的历史时期，我们，特别是年青人作为祖国未来的建设者和国家社会主义建设的生力军，承担着国家和社会寄予的厚望，必须树立起坚定的信念，树立起“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”的荣辱观；必须把学习作为爱国的具体体现，爱国不能光有热情，而是要坚持学以立德、学以增智、学以明理、学以成才，努力使自己成为对祖国、对人民有用的人；必须把自己个人的价值、个人命运与祖国的需要、祖国的前途命运有机的结合上，提升到更高的精神层面，将个人的追求纳入祖国的发展。只有这样，才是对爱国主义情感和精神的现实升华，是将爱国主义凝聚成为推动国家和社会发展最强大的力量源泉。
　　第四，我们要承继爱国主义历史文化的一面。爱国主义是一种情感，它强烈地表现在对祖国文化、历史的无限热爱。祖国的山山水水，一草一木，是养育中华儿女的物质家园。方志敏在《可爱的中国》中写道“以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好象我们母亲的体温，不高不低，最适宜于孩儿们的依偎。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好象我们的母亲是一个身体魁大，胸宽体阔的妇人”，这是多么深情的描述。而祖国优秀的文化典籍和民族思想，则是我们中国人几千年文明得以传承的文化乳汗，是构建爱国主义精怀的精神家园。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”哺育了多少代中国人为国前仆后继。所以，我们的爱国主义精神不是空中楼阁，不可能凭空而生，只有主动地承继中华民族优秀的历史文化传统，才能将千百年来爱国主义的精华汇铸到我们的血脉中。